tác giả rừng xà nu

Bách khoa toàn thư há Wikipedia

Rừng xà nu
Truyện ngắn
Thông tin cẩn tác phẩm
Tác giảNguyên Ngọc
Thời gian ngoan sáng sủa tác1967
Quốc gia Việt Nam
Ngôn ngữTiếng Việt
Thể loạiTruyện ngắn

Rừng xà nu là 1 trong truyện cộc của Nguyễn Trung Thành (bút danh trong phòng văn Nguyên Ngọc), được ghi chép năm 1965. Trong kiệt tác, với hình tượng cây xà nu và những "anh hùng dân tộc" ở thôn Xô Man nhập thời Chiến giành VN, căn nhà văn đã thử nổi rõ rệt khuynh phía sử ganh đua và hứng thú romantic, điểm sáng cơ bạn dạng của văn học tập VN tiến độ 1967 –1976.[1]

Bạn đang xem: tác giả rừng xà nu

Tóm tắt nội dung tác phẩm[sửa | sửa mã nguồn]

Truyện kể về thôn Xô Man ở vùng Tây Nguyên nằm trong lòng cánh rừng xà nu ngút ngàn, đang được nên từng ngày hứng Chịu đựng những trận pháo kích kinh hoàng của liên quân Hoa Kỳ – VN Cộng hòa. Sau 3 năm tham ô chiến, Tnú – hero chủ yếu, và là 1 trong đồng chí Quân Giải phóng – quay trở lại thăm hỏi thôn. Thằng nhỏ bé Heng dẫn đàng mang đến Tnú vì thế đàng nhập thôn hiện nay đã được du kích tía chống rất rất ngặt nghèo và nghiêm trang ngặt: hầm chông, hố chông, giàn thò chằng chịt…

Đêm bại, Tnú ăn cơm trắng và ở lại căn nhà cụ Mết. Cả thôn tụ họp, Dít – em gái của Mai, và là 1 trong Tắc thư chi cỗ – đánh giá giấy tờ luật lệ của Tnú hoàn thành, cụ Mết kiêu hãnh kể lại mang đến quý khách nghe về việc làm đấu giành của thôn – nó khăng khít với cuộc sống Tnú.

Hồi ấy, bị liên quân Mỹ - VNCH tiến công, tuy nhiên thôn vẫn kín đáo nuôi lấp liếm cán cỗ Mặt trận Dân tộc giải tỏa Miền Nam, người cán cỗ này là anh Quyết. Tnú và Mai Lúc này là nhì đứa con trẻ không cha mẹ được phú thực hiện liên hệ viên mang đến anh Quyết, rồi được anh dạy dỗ chữ Quốc ngữ.

Một thứ tự, nhập chuyến fake thư của anh ý Quyết lên thị trấn, Tnú bị địch bắt. Dù bị tra tấn mọi rợ, anh vẫn nhất quyết ko khai cho dù chỉ nửa tiếng. Do hạ tầng sinh hoạt bị vỡ lở, anh Quyết mất mát nhập một trận càn. Tại tù 3 năm, Tnú vượt lên trước ngục, quay trở lại thôn thay cho anh Quyết lãnh đạo buôn thôn sẵn sàng tranh bị đánh nhau và cưới Mai, rồi nhì người đã và đang đem cho bản thân mình một đứa đàn ông đầu lòng.

Tin thôn Xô Man sẵn sàng tranh bị đợi thời cơ nổi dậy lọt cho tới tai Quân lực VN Cộng hòa đóng góp bên trên vọng gác Đắc Hà sát bại. Một viên lãnh đạo Biệt Động Quân thương hiệu là Dục fake bộ đội cho tới sạo sục, vây ráp. Cụ Mết, Tnú nằm trong những người dân thanh niên lánh nhập rừng. Không bắt được Tnú, địch bắt Mai cùng theo với người con nhỏ gần đầy mon nhằm mục tiêu dụ Tnú nên chui thoát khỏi điểm ẩn núp.

Xem thêm: trường đại học lao đông xã hội

Từ địa điểm ẩn núp, Tnú tận mắt chứng kiến cảnh phu nhân con cái bị toán bộ đội giặc căn vặn cung, tra tấn. Lòng căm phẫn lên tới đỉnh điểm, Tnú nhảy xổ nhập cứu vãn phu nhân con cái tuy nhiên rồi Mai và người con tiếp tục bị tiêu diệt, anh cũng trở thành bắt... Toán bộ đội giặc bên dưới trướng thương hiệu tướng tá Dục tẩm vật liệu nhựa xà nu thắp chục đầu ngón tay Tnú trước mặt mũi dân thôn nhằm mục tiêu uy hiếp ý thức bọn họ.

Tnú Chịu đựng đựng ko kêu la. Có giờ động xung xung quanh, Tnú thét lên một giờ "Giết!!!", dân thôn đồng thanh, nhất tề nổi dậy, Dục và toán bộ đội bên dưới quyền đã biết thành cụ Mết và lực lượng thanh niên xài khử tinh khiết. Làng Xô Man công khai minh bạch đối đầu cơ quan ban ngành. Tnú thâm nhập Quân Giải phóng, anh tiếp tục triển khai xong tài tình nhiều trách nhiệm, và được cung cấp lãnh đạo mang đến về luật lệ thăm hỏi thôn một tối.

Sáng bữa sau, cụ Mết, Dít tiễn đưa Tnú lên đàng. Họ chia ly nhau ở đống xà nu, cạnh con cái nước rộng lớn.

Xem thêm: hợp chất hữu cơ la gì

Nguyên khuôn mẫu ngoài đời thực của "làng Xô Man" và cây "xà nu"[sửa | sửa mã nguồn]

Tên gọi làng Xô Man và cây xà nu nhập truyện cộc Rừng xà nu đều là vì người sáng tác hư đốn cấu rời khỏi. Nguyên khuôn mẫu ngoài đời thực của thôn Xô Man là 1 trong ngôi thôn của những người Giẻ Triêng mang tên là thôn Xốp Nghét của xã Xốp, thị trấn Đăk Glei, tỉnh Kon Tum[2][3][4]

Còn cây xà nu nhập kiệt tác thực tế là cây thông phụ thân lá. Trong giờ Giẻ Triêng, cây thông phụ thân lá ko được gọi là xà nu tuy nhiên gọi là loong rúh.[2][3][5][6] Chỉ những cây thông phụ thân lá nào là chứa chấp dung lượng vật liệu nhựa cao, Lúc thô mới nhất gọi là xinu. Không nên cây thông nào thì cũng gọi thương hiệu như thế. Nhựa cây thông phụ thân lá được người Giẻ Triêng dùng để làm thắp thắp sáng sủa nhập đêm tối. Khi trai gái trở thành phu nhân trở thành ck thì xinu luôn luôn phải có nhập kim cương biếu trong phòng gái "đáp lễ" mang đến căn nhà trai.[4]

Trong Lúc bại, một "nhánh" của dân tộc bản địa Giẻ Triêng là kẻ Tà Rẻ lại gọi cây thông phụ thân lá là t’nủ, cũng chính là lễ phẩm nên phu nhân ck. Song t’nủ là loại luôn luôn phải có nhập số kim cương biếu căn nhà gái đáp lễ căn nhà trai Lúc cưới căn vặn. Tục truyền kể từ thời trước bám theo câu ca: "Con lên đường trước t’nủ bám theo sau".[4]

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]